Всеобщая история Аннотация к статье << Назад СВЯЩЕННАЯ И ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ ЗЕМЛИ: ПОПЫТКА ПРИМИРЕНИЯ В ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ТЕОРИИ СЭРА ИСААКА НЬЮТОНА К.С. Шаров Исаак Ньютон, как показывает анализ его архивных рукописей и переписки, придерживался теории креационизма. В своей историографической теории, наряду с исследованием цивилизаций, государств и этносов, английский ученый разработал вопрос о древнейших временах создания Земли и восприятии данного божественного акта творения авторами книг Священного Писания, преимущественно пророком Моисеем, автором библейской Книги Бытия. Ньютон постарался примирить священную историю Земли, изложенную в Книге Бытия, и естественнонаучную теорию, опирающуюся на данные физики, геологии и астрономии. Он впервые предложил «теорию приспособления» (accommodation theory), согласно которой в Книге Бытия описаны реальные события, однако повествование ведется таким образом, как если бы любой среднестатистический человек древнего мира, один из слушателей Моисея, сам находился на Земле в момент ее сотворения Богом и являлся свидетелем событий, происходящих в момент творения. Теория Ньютона представляет собой уникальную версию креационизма; она предлагает «третий путь» между буквализмом отцов Церкви и научным аллегоризмом, широко распространенным в естествознании XVII в. Сформулированная Ньютоном в переписке (1680–1681) с английским геологом Томасом Бернетом теория приспособления явилась первой и достаточно успешной концептуальной попыткой примирить естественную и священную теории возникновения Земли. Ключевые слова: Исаак Ньютон, Томас Бернет, естественная история Земли, священная история Земли, геология, астрономия, креационизм, дни Творения. DOI: 10.25791/vseist.03.2019.892 Контактная информация: - Стр. 10-22.